从我们日常接触的衣服、玩具、家电，到凝聚着科技智慧的机器人、无人机，这些从广东制造并销往全国乃至全球的商品，都有一个共同的名字——“广货”。“广货”不仅是广东制造业迅猛发展的成果，更是岭南文化参与世界文明对话的物质载体。而“广货”之所以能成为文明交流对话的载体，根本在于其“器以载道”的双重属性，“广货”本身是“器”，而附着其上的岭南地区开放包容的文明气质、通达天下的视野格局、实干兴业的实践智慧，则反映出可被全球消费者感知、认同的“道”。从古至今，“广货行天下”自有其绵延至今的历史脉络和文明基因。而在“十五五”开局之年的当下，“广货”更是承担着超越单纯贸易交流、深化不同文明交流互鉴的时代使命。
“广货行天下”的历史脉络
广东对外贸易的开端，可追溯至原始社会末期。考古发现，在广东南海西樵山生产的石器，可能就已跨越海洋，辗转流传到中南半岛、马来半岛甚至印度半岛。深圳咸头岭遗址的发现，更是表明当时的岭南先民已经可以穿梭于南海沿岸，以刻有祭祀海神纹饰的陶器为中介，与彼岸的文明进行物质交流。这些鲜活的物证，表明岭南先民在原始社会便开始“向海而生”，用简陋的舟筏，开启跨越海洋的原始交往。
自秦汉起，广州已作为海上丝绸之路的始发港，与其他文明进行海上交往。吕思勉先生指出，司马迁在《史记·货殖列传》中记载的“番禺亦其一都会也，珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑”，说的并非汉朝，而是更早的时候，广东番禺已经是一个“广货”汇集的“都会”了。到了唐代，朝廷在广州设立市舶使，专门管理海外贸易事务。宋代将市舶制度推广至全国沿海口岸，并颁布《广州市舶条》，可能是迄今已知世界上最早的成文海贸法，为海上丝绸之路的兴盛奠定了制度基础。在清朝乾隆年间开始的“一口通商”体制下，广州成为中国当时与西方世界交往的唯一正式通道。
从原始先民向海而生的懵懂探索，到秦汉时期广州海上丝绸之路的形成，到唐宋时期海上贸易制度的确立，再到清朝“一口通商”体制的建立，广东始终扮演着对外贸易“先行者”的角色。在将货物卖到大海对岸的同时，广东也积极吸收外商带来的奇珍异宝，既重视让货物“走出去”也注重将外国货物“引进来”，这种双向流动的灵活性，使“广货”能够跨越文化边界，充当文明互鉴的载体。
改革开放初期，广东凭借毗邻港澳的区位优势与“敢为天下先”的改革魄力，率先发展“三来一补”加工贸易。“珠江水、广东粮、岭南衣、粤家电”风靡全国，成为那个时代最鲜活的物质记忆。这时候的“广货”不仅凝结着广东产业发展的成果，更是成为改革开放精神的具象化表达。消费者购买“广货”，在某种程度上也在分享着改革开放时代的精神气象。
进入新时代，“广货”的内涵持续升级，无人机、新能源汽车、智能家居产品加速出海，广东智造正在重新定义“广货”的边界，而“广货”正在从“世界工厂”的输出品，转变为“中国价值”的移动载体。
“广货行天下”的文明基因
“广货行天下”的漫长历史过程，积淀形成了“广货”特有的文明基因，具体包括：
开放包容的文明气质。“广货”之所以能够跨越地域和文化的边界，成为不同文明交流的载体，得益于岭南文化中开放包容的气质。在唐代，广州设立“蕃坊”供外商居住，内设蕃市、蕃仓，甚至设立蕃学供外商子弟就学。这种善待外商、尊重异域文化的传统，使广州成为古代少有的“全球化城市”。而这种开放包容并非被动的接受，而是以一种积极主动的姿态去展现本土文化、吸纳外来文化。在这一过程中，岭南文化不断融合外部因素，并将其转化为源源不断的创新动力，为“广货”的传播注入了更深厚的文明基因。
通达天下的视野格局。岭南地区“枕山襟海”的地理禀赋，孕育了不同于内陆的海洋文化。这种文化具有“通达天下”的视野格局，敢于突破地域限制，主动对接外部世界，在流动中寻求机遇、实现发展。这种视野格局同样也存在于粤商的经营智慧中，从唐宋时期的市舶司到明清时期的“十三行”，再到现在的广交会，广东始终保持着对全球市场变化的敏锐感知。而“广货行天下”从一开始就具有通达天下的视野，不仅能够在国内市场中大展身手，也能够在全球贸易市场中占据一席之地，成为文明交流互鉴的桥梁。
实干兴业的实践智慧。“广货行天下”也体现了岭南人民实干兴业的实践智慧，这集中体现在“务实”和“创新”两个层面。从“务实”层面看，粤商的务实不是固守一亩三分地的保守，而是“以产品说话”的价值取向。在粤商的商业逻辑中，“广货”不仅是物质交换的媒介，更是信誉的载体。每一件“广货”的品质，都在无声之中传递着粤商对信誉的重视。从“创新”层面看，粤商的创新不是脱离市场语境的刻意求新，而是在对时代语境洞察后所进行的灵活调整。得益于此，“广货”总是能够走在科技前沿，并让我们看到时代发展的无限可能。可以看到，务实与创新的紧密结合，构成了“广货”持续行天下的内在动力。
“广货行天下”的时代使命
新时代中国全面开启建设社会主义现代化国家新征程，也迎来中华民族强起来的光明前景。“广货行天下”凭借自身承载的文明基因，担当着前所未有的时代使命。
进入“十五五”开局之年，高质量发展不断走向纵深，国内消费市场越来越重视产品背后的文化价值。在这一背景下，作为岭南制造代名词的“广货”需要更加紧密地融入全国生产与消费的大循环，将其背后的岭南文化基因、价值观念转化为全国消费者可共鸣的消费势能。因此，“广货行天下”对内承担着为高质量发展注入文化动能的使命。要完成这一使命，就要实现产品力、文化力与价值观的“三位一体”。
产品力是根基。“广货”要在消费市场中立足，必须持续强化科技创新赋能，推动“广东制造”向“广东智造”跃升，不断提高“广货”的产品质量和创新程度。现如今，广东拥有全部31个制造业大类，电子信息制造、汽车等15个行业规模居全国首位，强大稳固的产业基础为“广货”不断优化升级、提高产品竞争力提供了充足的底气。然而，“广货行天下”仅有产品力是不够的。在消费升级的时代，消费者购买的不仅是商品的物理功能，更是商品承载的文化意义与情感价值。这就要求“广货”融合文化力与价值观，实现从售卖产品向塑造品牌的转型，将岭南文化的独特符号与精神内涵融入品牌叙事中。
不同文明的交流互鉴从来不是单向输出，而是在你来我往的双向流动中实现交融。“广货”拥有悠久的对外贸易历史，从不缺乏“行天下”的成功经验。在全球贸易加速转型升级的当下，“广货”如果要承担起不同文明交流互鉴的重任，就需要将视野从“行天下”拓宽到让“天下货行广东”。在当下全球化语境中，这一双向流动具有丰富的内涵：一方面，“广货”需要“走出去”，不仅要产品走出去，更要品牌走出去、文化走出去、价值走出去；另一方面，“广货行天下”也需要“引进来”，吸引全球商品、资本、人才和创意汇聚广东，在文明交流中激发新的创新可能。
“广货行天下”行动让我们看到，“广货”承载着岭南人民实干兴业的智慧，展现着中国人民对于美好生活的向往，也蕴含着与世界共享发展机遇的价值取向。展望未来，期待以“广货”为代表的中国商品能够在世界市场上绽放更多光彩，积极参与到全球价值对话当中，将自身的发展理念、创新精神与生活美学，转化为可与世界共享的时代叙事。
（胡雪莲系中山大学马克思主义学院教授；陈楚怡系中山大学马克思主义学院硕士研究生。）
