羊城微雨湿润了珠江公园的盎然草木。5月11日下午，在树木掩映、优美典雅的湾区书屋内，中山大学中文系主任、博士生导师彭玉平教授身着衬衫西装，将含蓄隽永又富有趣味的中国古代经典诗词讲得有声有色。
这次，彭玉平以“我与王国维的隔世之缘”为主题，携其新书《〈人间词话〉讲演录》，与满座观众读者共品一杯“大师下午茶”，讲述他精研王国维二十年的成果与感触，邀请现场观众一起走近王国维的丰沛人生。
将读书作为生活方式
在20世纪学术史上，王国维将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学；他的《人间词话》作为文论经典而享有盛誉，在甲骨学、简牍学、敦煌学等领域作出了卓有成效的探索，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
然而，王国维虽然是一名被广泛关注的人物，但要想读懂王国维，还需下一番功夫。20年前，一名学生向彭玉平提问：“王国维的‘人生三境界’，源于三首诗歌中的不同诗句，两者之间有怎样的关系？”
彭玉平当即发现，这是一个值得深挖的问题。在他查阅相关文献资料后，却发现这方面的研究文章寥寥无几，只能查到诸如“企业管理的三种境界”“金融投资的三种境界”等无关话题。从三句孤立的诗句，到家喻户晓的“今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，其中究竟有什么关系？由此便催生出了彭玉平第一篇研究王国维的文章。
此后，在反复品读《人间词话》等著述、持续关注王国维研究的过程中，彭玉平愈发觉得这位国学大师“知名度很高，透明度很低”，这引起了他持续深挖下去的兴趣，想通过自己的研究给公众还原一个更真实、清晰的王国维。
人生中的一点偶然，让彭玉平与王国维意外结缘；而偶然中的必然——勤奋与锲而不舍，才让他在这条学术道路上走了近二十年，与王国维结下不解的“隔世之缘”。如今，从王国维的思想渊源，到他与民国大学、学者的关系，从《人间词话》的文本分析到王国维词学的深远影响，彭玉平的学术研究涉及到王国维的方方面面。
“王国维给我带来最大的影响，就是将读书作为一种生活方式。”彭玉平坦言，自己每天至少读书8小时，甚至经常超过10小时，但他从不觉得这是“苦行僧式”的生活，而是“快乐得很”。
当他从书中发现一段新材料、写出一段新研究，其中获得的快乐是无可比拟的。他相信，百年之前的王国维也享受着同样的快乐：“因为一个人不享受读书、学术的快乐，是没有办法把这件事情做好的。”
彭玉平表示，他所有的兴趣爱好都在读书与治学当中，有了王国维作为榜样，他的研究生涯也就有了进退自如之感——“学问比不过王国维，太正常了！”因此，他从不失眠、笑点很低，每天保持充足的精神、好好读书，就已是人生乐事。
做有温度的学者和学术
手握一支话筒，彭玉平总能凭借渊博的学识、风趣的讲述，让诗词意理与历史文化“活”起来，学生评价他的课“兼有风趣幽默与闲情逸致，课堂气氛轻松愉悦，引人入胜”。
近年来，彭玉平数度登上央视《百家讲坛》，讲解王国维经典著作《人间词话》及流淌在诗词背后的情愫与哲理，使这位国学大师以及他钟爱的诗词之美，不仅仅停留在中山大学的校园内，还走进了全国各地的观众心中。
“推动文化和学术的普及，永远是一名学者应该有的责任感和使命感。”彭玉平认为，在大学里上好课、做好研究，只是“成为自己的‘一个人’”，而他希望能够“成为社会的‘一个人’”，即在力所能及的范围内，对所生活的城市品性、社会风尚能产生一定的影响，这也是他一直坚持在行政、教学工作之余，不遗余力地参与讲学、交流的朴素初心。
为了更好地将通俗的电视讲解与相对周密的书面阐释相结合，彭玉平首次以一种雅俗共赏的方式，将他在“百家讲坛”开讲的《人间词话》讲演录集结成书，以三种境界、无我之境、有我之境、赤子之心等重要观点分为十讲，以一个个雅趣盎然的故事与流传千古的诗句，将他数十载研究得出的新观点、新看法串珠成链，进而简要介绍《人间词话》的理论体系，引人入胜。
每每抚卷，彭玉平始终记得一个细节：王国维在清华时，有时晚上从工字厅送学生姜亮夫离去，王国维知道姜亮夫视力较弱，每次都要护送姜亮夫走过厅前的溪流才放心而归。因此，彭玉平每次去清华园，总会在那条溪流前驻足凝望，想象着在暮色苍茫中，王国维对学生的那一份让人感怀的关切和叮咛。
“因此种种，我也一直自勉：要做有温度的学者和学术。”彭玉平感叹，自己已经活了五十年有余，甚至比王国维都要年长了，但他依然还没有把王国维的有关史料、著述研究透彻。在他心中，王国维的思想魅力，将是“一种永恒的存在”。
原文链接：https://epaper.southcn.com/nfdaily/html/202305/14/content_10060509.html
