近日，国家文物局发布中华文明探源工程最新成果，再度引发大众对中华文明起源的关注。而东方卫视的八集大型考古纪录片《何以中国》也火了。
《何以中国》是一部聚焦于考古实证、历史演进、文明溯源的大型考古纪录片。它立足“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果和最新发现，追寻中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程。
曾经的深圳高考语文状元
这部考古纪录片的热播，也有“广东考古人”的一份力。
该片最重要的主创人员之一、联合总撰稿人，便是中山大学社会学与人类学学院人类学系副主任、考古学教研室主任、博士生导师周繁文。
从2000年迈入中山大学校门那天起，周繁文与考古学专业结下不解之缘。身为深圳高考语文状元，她却立志“学一门能真实触摸到古人经历的学科”。在考古学这把“冷板凳”上，她一坐就是20多年。
《何以中国》是周繁文担当纪录片撰稿人的“处女作”。从4万年前旧新石器之交，写到秦汉大一统帝国，为了完成这部作品，她花费了整整两年。
“前后改了无数个版本，可能总共都有几十万字了。” 不停的磨合、随时的沟通、无数的修改，充满了周繁文的回忆。在她的眼里，八集纪录片也如同“自己的孩子”一样。
“这是一个极具匠心的团队！”《何以中国》节目组对考古成果的尊重，也让周繁文颇为感动。大到屋子内的物件摆放，小到人物的服饰打扮，场景布置都根据考古成果进行严谨设计。对于不确定的每一处细节，他们都向周繁文进行详细的询问，一字一词都经过了精心的打磨。
功夫不负有心人，牛刀初试的《何以中国》播出后便迅速“出圈”，还得到中国考古学泰斗严文明的高度认可。
隔着文物，在与古人“神交”
“我喜欢当老师，校园里的年轻人有着社会最敏感的触角，他们的思想永远都是新的。”每次谈到考古教学，周繁文依然让人感受到那颗驿动着的年轻的心。
面对科研教学任务繁重的三尺讲台，周繁文依然乐在其中。每逢寒暑假，她都会带着学生走进田野里，寻找和拼凑古代历史遗留的碎片。对她来说，这仿佛就是隔着文物，在与古人“神交”。
“一个学科要留住人，不能单靠‘情怀’，我们也要力所能及地给学生提供更好的条件。我们希望尽量让学生到国内外参加发掘，可以接受不同体系的田野考古训练。”周繁文如此分享自己的心愿。
Q&A
让历史文献“看不见”的古代日常生活“被看见”
小南：参与《何以中国》撰稿背后有何机缘？作为中山大学学者担当主创有何学科优势？
周繁文：两年前，北京大学考古文博学院副教授秦岭找到了我，她是《何以中国》学术总制片人。我的主要研究方向是秦汉时期亚欧大陆的城市考古研究，写过《长安与罗马：公元前后三世纪欧亚大陆东西帝国的双城记》一书。秦老师恰好看过我的这篇作品，觉得文笔还比较合适，结果就让我把八集都写了。
中山大学考古专业迄今已经创建51周年，经过多年的实践凝练，形成了考古人类学与边疆考古、华南与东南亚考古、中外文化交流考古与外国考古、生物考古等4个特色学科方向。我们还设有目前全国唯一的考古人类学方向，致力于建构物质文化遗存的阐释模式与理论，为中国考古学的发展提供了多元化的路径。这些学科背景也是我们参与这项工作的优势所在。
小南：首次接触纪录片撰稿工作，这次跨界尝试难在哪里？您如何将书本上的知识，转化为镜头里的视觉语言？
周繁文：以往许多纪录片侧重于专家解说，而《何以中国》更像一部电影。沉浸式历史复原是《何以中国》的一大创新。节目组需要根据大量考古资料搭建场景，邀请演员参演，还原先民最真实的生活面貌，再配以旁白娓娓道来，给观众身临其境的感觉。
比如，为了重现史前旧石器时期，原始人类学会利用火的意义。我设计了大人举着火把、孩子跟着大人，他们一同在黑暗中行走的一幕。原始的人类畏惧火，也害怕黑夜。然而，与其他生物不同的是，人懂得协作。他们克服了对火的恐惧，就开始仰望夜晚的星空。节目组花了很多心思呈现这些既浪漫又理性的表达，也让观众能够更好地去理解。
小南：《何以中国》的创作反映了哪些广东考古的最新成果与先进理念？
周繁文：我们重点选择了广东三处不同时期的重要考古发现，分别是：万年前的英德青塘遗址、五千多年前的岩山寨遗址和两千多年的广州南越国宫苑遗址。以此呈现包括广东在内的华南地区，如何汇入多元一体中华文明这股大流。
广东地处内陆文明和海洋文明的交汇带，历史上虽然是中原政权的边地，却也是外来文化进入内陆的一处门户。我们广东的考古在方法和理念上也秉持着多元、开放的特点，兼具“向陆性”和“向海性”的视野。换言之，是中国考古走向“国际化”的一扇“窗口”，这些理念也从我的写作中体现出来。
小南：身为教育工作者，您如何通过《何以中国》勾起更多学生学习考古的兴趣？
周繁文：关注教育，是我们高校教师的一种“本能”。创作《何以中国》期间，我在给本科生开设《中国古代史（上）》《秦汉考古》等课程，讲述内容也是从旧石器时代到秦汉，正好与《何以中国》涉及的大部分时间段相契合，刚好让我对这段时间的考古成果系统梳理了一遍。
《何以中国》致力让大家去认识和了解古代优秀的文化遗产，从而通过共同传承、活化和利用，使之成为功在当下、利在千秋的“文化资产”。考古学并不是一门纯粹研究过去的学科，我们也承担着服务于当下和未来社会的任务。我希望，青少年可以通过这部纪录片去了解考古学背后还有很多可能，然后根据自己的兴趣和特长，加入到这门魅力无穷的学科中来。
小南：如今，面对“何以中国”这个问题，您心中有了怎样一个答案？
周繁文：我们接触到的历史文献，书写者大多处于社会上层，关注更多的是王侯贵族。但这显然不够，中国是我们所有人的中国。生活在这片土地上的每一个平民百姓，才是促成“何以中国”的最大基石。因此，考古学还要发挥重建历史的作用，让历史文献中“看不见”的普通人的日常生活被看见。
我们对没有文献的历史复原到了什么程度，意味着我们的学术研究达到了什么样的水准。中国现代考古学已经走过百年，我们希望《何以中国》不仅回答“中国何以成为今天文化认同上的中国”这个问题，也将发展了百年的中国考古学对历史的建构程度，向公众展示出来。
