番禺文化正逢发展机遇。
近年来，番禺区作为广州市“南拓”发展的重点区域，各类大型现代化新社区不断涌现，具有高层次文化素质和较高收入水平的居民数量不断增加。这不但扩展了全区商业市场，也使全区文化消费市场迅速扩大。这为番禺区文化发展提供稳定的消费市场，也为文化人才的发展提供了机会。
从更大的格局来看，此前的金融危机导致世界经济增长模式深度调整，各国都把科技创新和新兴产业作为抢占经济发展战略制高点的突破口，以新一代信息技术、文化创意、绿色能源、节能环保为代表的低碳经济将成为新一轮经济增长的主要动力。
近年来，番禺区高度重视文化建设，提出了培育“岭南文化名区”的建设目标。在这个过程中，星海文化品牌自然是番禺的底气所在。
从文化角度上看，中山大学常务副书记、副校长陈春声认为，文化存在于现代人的头脑里，只是看继承者如何去挖掘，如何体会。番禺文化最宝贵的矿藏是人，把握住这群珍惜本土文化的人，番禺文化传承就有希望。
从产业角度出发，广州市社会科学院副院长尹涛认为，凭借自身大量的物质、非物质文化遗产资源，番禺可积极创建全国公共文化服务体系示范区，扎实地向着文化名区的目标迈进。
作为广东音乐之乡的番禺，对传承广东音乐既有历史责任也有文化自觉。中山大学历史人类学研究中心教授程美宝表示，番禺有得天独厚的条件，必须善于运用资源，通过提供物质载体以及恢复传统音乐形式来让大众对传统文化产生兴趣。
中山大学常务副书记、副校长陈春声：番禺文化，最宝贵的是人
谈文化传承：传统文化还会再度回归 番禺得等
南方日报：谈到番禺，不可能不想到冼星海。然而，时下的青少年对冼星海的理解仍停留在书本中。番禺应该怎样传承与创新，以提升“星海故乡”的知名度？
陈春声：说到“星海故乡”的话题，自然要先说说冼星海。冼星海是一位海外的番禺人，他们一家人都是疍民。从18世纪起，疍民也要做户籍登记，由于番禺是水乡，水乡有许多疍民在写籍贯的时候就会写“番禺”。冼星海出生在澳门的海上，后来去了新加坡，直到1918年秋天，他才和母亲一同回到朝思暮想的番禺，进入岭南大学附中读书。冼星海是学民乐出身的，后来他到了欧洲，接受现代音乐教育，整个音乐创作则是非常西化的。
番禺人民怀念冼星海，冼星海也自认为是番禺人，自小受到番禺的影响。当然，我相信最大的影响还是他喜欢吃广州菜。
在传统或本土的文化中，一直包含着现代性，因为文化是存在于现代人的头脑里的，只是看你怎么样去挖掘，怎么样体会传统。而且，所有的文化一定是与时俱进、兼容并包的，都不排他。
南方日报：观点引申到文化方面，您更赞成把文化的精髓保留下来，用一种全新的方式去包装它？
陈春声：文化要跟个人生活发生关系才有用。外来人口与本地人对同一个地域的文化期待是不一样的。比如，我们曾做过番禺旅游文化研究，发现到番禺旅游，外来旅游者对番禺的印象停留在新潮、时尚、动漫等关键词。但我们去乡村问居民对文化的感受，居民们的回答自然是祠堂、飘色等。
谈星海品牌：创新发展传统文化 要做细一些
南方日报：与星海品牌的遭遇类似，沙田咸水歌、唱龙舟、雕刻、沙湾飘色、沙涌鳌鱼舞等番禺传统民俗文化，对新一代人而言，亲和度并不算高。您认为，应该如何创新发展传统文化，让它们更有生命力？
陈春声：我们主张做一些比较细的工作。如今，广东正经历一个比较迅速的城市化过程，许多乡村正发生着翻天覆地的变化。对比欧美，人家的乡村城市化程度也很高，但它的城市化不是表现在把乡村的老建筑都推倒重建，而是把乡村景观变成城市景观，让乡村人过上城里人的生活，改变人的思想和生活方式，而不是保留乡村的生活习惯，去做一个千人一面的城市。
我们的城市化不应是建一个乡村城市，应该反过来，做一个城市的乡村。我们现在依然用老思路去推进乡村的城市化。当然，这个需要经济与文化发展到一定的程度才有可能执行。人均GDP过了1万美元就可以考虑这些事情，我们应该差不多可以做了。
南方日报：文化名片是城市文化符号的一种代表，“星海故乡”是番禺区充分展现岭南文化名区魅力的一张文化名片。就番禺已有的历史文化优势而言，您认为番禺在提升区域文化竞争力方面，还可以着力打造哪些领域的文化名片？
陈春声：坦白说，文化名片是一些文化官员创造出来的。不明白他们怎么就喜欢用“文化名片”这样的词语。譬如，我见面给你一张名片，这就是我的“文化”。其实，这样的东西是没有文化价值的。
如果你去意大利佛罗伦萨旅游，什么时候问过佛罗伦萨的文化名片？不用讲，肯定没有。你会想到一个叫大卫的塑像，一个叫达·芬奇的画家。那个不是打造出来的，它就在那儿，也自然而然地内化在本地人的言谈举止中。
番禺推出过不少旅游文化示范项目，其中不乏失败的案例，比如多年前的飞龙世界、飞图梦幻银城，都以失败告终。文化真的不是这种东西。最好的文化就是番禺人很可爱，番禺的东西很好吃，这是不会变的。
谈番禺未来：推广地方色彩文化时更需要贴近民众
南方日报：就番禺的文化建设，您曾在相关论坛上提醒，“要尊重历史脉络，不拘泥行政区划”，要追求“为我所用”，不在乎“为我所有”。那么，番禺的文化建设该如何从行政区划的框框中跳出来？
陈春声：文化是历史积淀的结果。历史是一段很长的时间，你需要了解长时间的积淀，了解长时间的制度变迁，了解历史里的人，进而才会对文化有深刻理解，这是根本。
明清时期的《番禺县志》，打开仔细看，描述的大多数地方都不是现在的番禺。可是，事实上，跟番禺最有关的、最重要的记载都不在现在的番禺境内，当然要回到历史进程上看。
南方日报：番禺计划培育文化强区，这意味着番禺文化在具备文化引领、辐射和带动的功能的同时，也应形成岭南文化发展的番禺向心力。对此，您有什么建议？
陈春声：番禺该怎么做？应该要更好地培育文化空间，其实文化是通过一个个小空间表达的。比如，你在广州，走到一个小街巷或者听到一段古老的粤曲，你就会有一些特定的想法。
因此，要做文化空间的保育。这里提到的保育，一方面是保留现在乡村里存留下来的旧建筑、街巷，另一方面，要构筑新的文化空间。我们一直讲文化是新的，新一代成长起来了，要有让他们感兴趣的元素存在。如在旧建筑、街巷里，多一些喝茶喝咖啡的地方，多提供可供戏曲听客们活动的区域，甚至配备无线上网的空间等。文化要亲民，我特别强调，文化不能用“惠民”这个词，必须用“亲民”，这是关键的。“惠”字带有布施、恩赐的性质，文化要让老百姓觉得舒服。
南方日报：你觉得在目前的情况下，番禺应该怎么发挥好现有优势？
陈春声：相信老百姓的智慧就行了，如果政府资金充足就多帮老百姓推广文化。我一直主张要亲民，文化要非常有心，一点一滴去培育。所谓的文化规划，只是指城建规划里的文化设施部分。
文化培育包括制度建设，比如举办乡土文化夏令营，让中小学生多跟乡村接触，中学开设有关乡土历史的课程，多搞一些乡村口述史，先把传统保留下来。
政府可以让乡村的各种文化活动尽量回归本源，让活动回归民俗、节庆、宗教等相关的脉络，而不是与现代性的节庆相连。比如，沙湾飘色挪到国庆节举办，这不太好。我主张，在传承具有地方色彩的文化之时，要特别贴近民众。
广州市社会科学院副院长尹涛：以星海文化为突破口 激发传统艺术活力
把历史人文资源塑造成番禺人的“文化图腾”
南方日报：星海文化品牌建设，在番禺区乃至广州市文化建设中的重要性体现在什么地方？
尹涛：国内外许多城市都有独特的文化体现。但从目前来看，广州在全国“叫得响”的城市文化很少。广东音乐是岭南三大艺术瑰宝之一，广州有擦亮广东音乐文化品牌的历史责任。
因此，建设星海文化品牌，可以重新“擦亮”广东音乐文化品牌，提升番禺和广州的文化品位，积极有效地推介番禺和广州新形象。
要培育这个“叫得响”的文化品牌，需要广泛发动社会各界力量参与星海文化品牌建设，深度挖掘番禺历史人文资源，将番禺的历史人文资源塑造成番禺人共同的文化图腾，增强番禺人的文化自豪感。同时，举办一系列星海文化品牌建设中的基层群众文化活动，可以改善群众生活品质，满足人民群众多元需求，使星海文化品牌建设成为文化惠民的“新亮点”，建设人们心中满意的幸福番禺。
以星海文化品牌建设为突破口，可以激活广东音乐、岭南画派、沙湾飘色、沙涌鳌鱼舞、沙坑龙狮、潭山飘色、黄阁麒麟、民间曲艺、凌边乞巧、咸水歌、“三雕一彩一绣”等一系列民俗和民间艺术品牌的现实活力，增强番禺的文化软实力，培育品味高尚、魅力独特、文化彰显的文化名区。
进一步挖掘资源 活化历史文化
南方日报：番禺有2200多年的文化积淀，形成了鲜明的文化特色，成为番禺区别于其他地方的主要标识。番禺未来的发展如何既突出历史文化底蕴，又体现时代文化风采，充分彰显番禺城市文化特色？
尹涛：2200多年来独特的岭南文化包含着丰富的文化软实力要素，新时期延续历史文脉，一定要古为今用、推陈出新，使之适应现代社会发展，与现代文明相协调。首先要加强对历史文化资源的保护，正确处理城市高速发展与历史文化名城保护的关系，完善历史文化名城保护规划和文物信息数据库，公布一批积淀丰富人文信息的历史街区、古村落、宗祠和具有地域文化特色的传统民居保护名单。
其次要更新文化保护观念，注重活化历史文化。事实上，大量载体的消失，造成了岭南文化观念以及形象的缺失，而番禺恰能弥补这一缺失。番禺目前是古村落、传统街区、新型住宅区结合，大量物质、非物质遗产的传承，足以体现岭南文化价值的现代意义。
此外，还要进一步挖掘岭南建筑、宗祠、园林、绘画、音乐、饮食、雕塑等丰富内涵，使之融入广大市民的日常生活，培育富有岭南特色的文化生活品牌。比如结合番禺博物馆二期工程建设，通过雕塑重现等形式，把番禺博物馆及周边地区建设成为集中展示古代岭南地区人民生产、生活情景的“岭南文化博览园”。
文化兴盛关键在培育骨干型企业
南方日报：目前番禺的文化产业发展存在什么薄弱环节，如何培养和扶持文化企业的发展？
尹涛：占番禺文化产业企业绝大部分的中微型私营企业，资产规模小，资金、信息、业务渠道等要素比较匮乏，文化创意专利意识薄弱，使其难以在研发上投入较多的资源，从而限制了企业的创新能力，企业发展后劲有待加强。要发展文化企业，首先要支持具有综合实力的文化企业以资本为纽带组建跨国界、跨地区、跨行业、跨部门的企业集团，培育一批技术先进、发展前景广阔、示范带动效应明显、在全国具有较强竞争力和影响力的骨干文化企业。
国有文化企业在发展文化产业和繁荣市场方面的旗舰引领作用也要发挥出来，培育一批核心竞争力强的国有或国有控股文化企业（集团），扶持壮大一批自主创新能力强、拥有自主知识产权和核心技术、在业界处于领军地位的民营龙头文化企业，支持长隆集团、锐丰科技等民营文化企业做大做强，积极参与国际竞争，开展跨国界、跨地区、跨行业并购，带动文化产业链全面发展。
同时，积极落实国家、省、市有关扶持中小微型企业的优惠政策，通过政府采购、信贷支持、税费优惠、加强服务等多种形式扶持中小微型文化企业发展，鼓励中小文化企业向“专、精、特、新”方向发展。简化创办手续，降低准入门槛，帮助微型文化企业解决困难，及时为其提供法律、法规、政策等各类信息咨询服务，建立完善技术、信用、融资、市场等各类信息的服务平台，降低创业风险和创业成本，提高创业成功率。
中山大学历史人类学研究中心教授程美宝：番禺对传承广东音乐 有责任也有自觉
番禺是广东的音乐之乡，对于传承广东音乐是其历史责任更是文化自觉。在中山大学历史人类学研究中心教授程美宝看来，传承广东音乐，首先必须解决“欣赏”和“实践”两件事情，欣赏是弄明白广东音乐的传统是什么，实践则是解决传承什么内容。
广东音乐又称为“粤乐”，大约成形于1860年至1920年，是珠江三角洲的本土音乐与古乐、昆、弋牌子曲及江南小曲小调等外省传入的音乐互相融合发展的结果。
长期以来，番禺被认为是广东音乐的发源地，对广东音乐的发展起到巨大的推动作用。但是番禺自古以来便形成了包容的文化心态，吸收了很多其他方式，涉及的地域非常广。
从传播的过程看，广东音乐的传播舞台是上海，是广东音乐得以向全国传播的传播地，所以在对待广东音乐的地域问题上，程美宝表示，不应该强化行政区域划分，须打破地域界限的观点。
然而，作为广东音乐之乡的番禺，对传承广东音乐既有历史责任也有文化自觉。程美宝表示，传承广东音乐必须解决“欣赏”和“实践”。
“欣赏”是弄明白广东音乐的传统是什么，实践则是解决传承什么内容。“番禺有得天独厚的条件，必须善于运用很多资源，运用这些资源时必须会从欣赏的角度，例如倾听以前的广东音乐名家作品，沉下心来聆听他们如何玩广东音乐，在倾听的过程中真正挖掘广东音乐的‘精气神’。”程美宝说。
广东音乐虽然经历很多融合，但它依旧是广东音乐，原因是它符合广东人的声音。广东音乐有着欢快的基调，运用的是工尺谱上平声和下平声的偶句排比。粤曲的特色是利用追腔的唱法，这可通过演奏者的唱腔设计来实现，是演奏者和演唱者心灵交汇、酝酿而成的一种结果。
程美宝介绍，2000年，番禺沙湾被文化部命名为“广东音乐之乡”，2014年番禺建成番禺沙湾广东音乐馆。广东音乐馆着手恢复广东音乐固有传统——私伙局，这是少数能够原汁原味表达传统广东音乐内涵的奏演形式，通过提供物质载体以及恢复传统音乐形式来让玩音乐者逐渐产生兴趣。
此外，番禺还要培养年轻一代爱上广东音乐，让广东音乐走进课堂，让学生从小受到广东音乐的熏陶，通过熏陶让年轻一代有所感受。
原文链接：http://epaper.southcn.com/nfdaily/html/2015-06/19/content_7440595.htm
