外地朋友初到广州，听到粤语，简直像到了外国。难怪孟子早就说“南蛮”讲起话来，叽叽喳喳，就像鸟叫。最近报载，我国最难懂的方言，粤语荣居亚军。
外地人不懂粤语，或是广州人不懂普通话，交流确有不便。新中国成立初期，广州连一些教授也只懂粤语，我的一位老师讲课时说：“欧洲中世纪社会，乌哩单刀”（一塌糊涂），让北方同学一头雾水。“文革”时，北方的红卫兵来广州串连，看到有人摆卖颇像糕点的桐油灰，便问：“好吃么？”小贩用粤语答曰：“好黐！”红卫兵便以为是“好吃”，拿来就啃，结果叫苦不迭。不过，多年来，广州推广普通话，成效卓著，闹笑话的事已不多见。
前些时，有人担心粤语听多了，会影响学习普通话，这纯属杞人忧天。其实，粤语是岭南文化的重要载体，岭南文化是中华文化的组成部分。保存和发展粤语，恰好能证明和推动一体多元的中华文化。
语言的交流、发展，是自然而然，不以人的意志为转移的。谁想到，被孟子视同“鴃舌”的粤语，却在语法和词汇上，保留了许多原来在中原地区流行的古汉语成分。据语言学家考证，秦汉时，中原汉语已进入岒南，其后中原战乱，汉族群众多次大规模南徙。而北方少数民族的语言，淘洗并影响了汉语，形成了现在的普通话。南下的中原人，使用的却是原来的汉语，并和壮族、黎族等土著的语言结合，成为粤语。以语音为例，原来古汉语中的入声字，现在中原没有了，倒是粤语却保留着。以词汇为例，唐代诗人岑参有诗云：“双袖龙钟泪不干”。这“龙钟”，一般辞书都从“老态龙钟”的成语，解作老弱貌。其实，在粤语，这“龙钟”音变为“论尽”，指动作不利索而已。古汉语的“跋扈”，则与粤语的“白霍”义近而音转。又如朱熹诗云：“问渠哪得清如许？”这“渠”，即现在粤语中的“佢”（他），而非沟渠。有人说，粤语中有不少古汉语的活化石，这一点不假。只是好些精彩绝伦生动活泼的语汇，渐被淡忘，未免可惜。
当然，有些粤语词汇则来自壮语。又如说欺侮为“虾”，惬意为“冧”，也都是吸收了岭南原住民的语汇。在这个意义上说，现在的粤语，也是多少年来我国各族文化交融的产物。
从语言学上说，词汇的变化最为活跃。随着经济政治文化的交流，不同地区词汇交流和相互影响，是正常的现象。像连战先生在破冰之旅中说过“愿景”一词，现在大陆许多人也经常用上。又如台湾朋友把“学术讨论会”说成“研讨会”，我们也欣然接受。至于粤语中常用的词，如“生猛”、“淡定”、“埋单”、“搞掂”，已在全国通行。同样，北方一些词汇传来，像“搞对象”（谈恋爱），现在我们也常说。香港人称老板为“老细”，广州人也照搬不误。
据闻，有人认为，语言的相互影响有损语言的“纯洁性”云云。对待这类无知之谈，我们大可以一笑置之，“睬佢都傻”！
你说我说：
上期《记得当年木屐声》一文引读者热议：
前天，我和朋友去泮塘吃饭，顺便就和他逛逛荔湾湖，湖边青石板被此前的大雨冲刷得很干净，与通幽的巷子、长青苔的墙角组合起来，给人营造一丝清凉。而上了被骄阳烤过的柏油路，就感觉脚底发烫，悠哉漫游变成了健步疾行。（读者：丢豆豆）
在老家潮州，我小时穿过红木屐，木屐在脚下喀喀咔咔，踩着很得劲，还没进家门母亲就知我回来了。不过现在，满街都是色彩缤纷的轻便人字拖，那种闻声识人来的乐趣不再有喽。（读者：广济楼下）
