《我们的中山大学》，书名本身就具有宏阔的自由阐释空间。如果把这个话题放到百年中大的历史背景中，其内涵便显得更为浩瀚无涯——百年以来的“我们”，包含了无数禀性各异的师生、校友；百年以来的“中山大学”，更是一部波澜壮阔、沧桑变化的历史。简而言之，这里有说不完道不尽的故事。我主编过《中山大学与现代中国学术》《山高水长：中山大学文化研究》等书，这些书介绍了中山大学的学人、学术、学科乃至文化等方面情况，...

一次援疆路，一生援疆情。亲历3年的塞外援疆，见证漠北的变迁，血液科从零开始，到建立成长，在语言不通，地域不同的另外一个城市，我在孤独和彷徨的悬崖上，选择了坚强，牢记着援疆的使命，倾注了满腔热血，如呵护自己的孩子般呵护幼苗成长，走过的曲折，只有经历过才明白个中滋味。塞外归来，人虽然离开，但心依然牵挂。当我被聘任为喀什医院的特聘教授后，接下来的时光也交错着南方北方的来来往往。西域胡杨，是千年的守望，...

黎国韬教授所著《古代教坊与文学艺术研究》一书收入国家哲学社会科学成果文库，将在中华书局出版，请我写序。为了撰写序言，我重新阅读了国韬各种著述，并且大致了解了相关学科的学术史。在阅读的过程中，引发了一些回忆与感想。壹1990年，我从复旦大学博士毕业后，回到中山大学中文系古代文学教研室。国韬1992年考入中文系，我给他们年级上了中国古代文学史和中国文学批评史两门课。国韬最早的学术兴趣是古代诗文和诗文批评，...

教育是强国建设、民族复兴之基。《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》明确提出，全面贯彻党的教育方针，坚定不移走中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向，全面把握教育的政治属性、人民属性、战略属性，落实立德树人根本任务，为党育人、为国育才，全面服务中国式现代化建设。中山大学纪委紧盯学校落实立德树人根本任务和办学治校重点工作，持续推进政治监督具体化、精准化、常态化。图为该校纪委干部到深...

古树名木作为城市与乡村日常生活的参与者，分布在城市的街角巷陌、乡村的田园景观中，是人类历史发展的见证者，是城市与乡村文化传承的记录者，更是很多人成长历程的精神地标。在现代数字社会，媒介化与个体化交叠缠绕已然成为社会整体的发展态势，如何重建人与人、人与社会、人与城市的联结机制，成为建设有机团结、美好社会的关键议题。古树名木的保护与利用可以放置在重建以上联结的意义框架中，进行更多创新探索。许多名山...

“文体”指文学作品的体裁与体貌，包括形下的体制形态、语言特征、表现方式，形上的风格面貌、精神内涵等方面。中国文学由诗、赋、文、词、戏曲、小说等诸多文体组成，每种大类文体下还可按不同标准细分出各式小文体，如诗歌按格律可分为古、近体诗，按字数可分为四言诗、五言诗、七言诗、杂言诗等。各类文体的历史发展、形态演变、地位升降以及相互融合，构成了中国文学的演进线索之一。王国维“楚之骚，汉之赋，六代之骈语，...

在“新世纪”里，我一直不太习惯使用“上个世纪八十年代”的遣词，因为这会让我觉得自己无端地与“八十年代”拉开了距离。于我及同龄者——出生于六十年代的人而言，“八十年代”绝非仅具时间纪年的义含，她永远是过来者重温理想的“根据地”，更是六十年代人青春与气质的萌生期。在“八十年代”，我们这一代人迟缓而生怯地发育，而最相宜的环境，莫过于大学校园，那是青草如斯、绿意仍然的康乐园。我虽然早在八十年代初年即进...

[名家书房]“算起来，我可以说是有四个书房了：两个在家里，其中一个是和孩子共享的；两个在学校，其中一个和学生共用。” ——黄仕忠黄仕忠，1978年考入杭州大学，1989年在中山大学获博士学位，2013年获聘教育部长江学者特聘教授。最中意的事情是读书，曾有志看遍全世界所藏中国戏曲，以十年时间调查日本之所藏，为之编制目录，并选取珍稀版本影印，继而拓展至欧美所藏。著有《中国戏曲史研究》《日本所藏中国戏曲文献研究》等...

“我的书房‘澹斋’在中山大学中文堂七楼，约二三十平方米，藏书很杂，以实用为主，没有统计过数量，架上地上都堆满书。对我来说，最珍贵的是父辈留下来的书及师友的赠书。读前辈与师友的书，就像和他们相晤，听他们聊人生，谈治学。摩挲品赏，见书如面。”——吴承学吴承学，1977年考入中山大学，1994年晋升教授，2006年被聘为教育部长江学者特聘教授。著有《中国古代文体学研究》《中国古代文体形态研究》等，曾获“思勉原创...